中文名：姜生国籍：中国民族：汉出生地：山东职业：教师毕业院校：四川大学主要成就：首批“新世纪百千万人才工程国家级人选”（2004）代表作品：《汉鬼考》职称：教授研究经历山东大学历史学学士（1987），复旦大学历史学硕士（1990） ，四川大学哲学博士（1995） 。1990-1992年在河北师范学院任教 。
姜生怀的第一个孩子是陆文隽的。在原小说中 ，陆文隽在醉酒后强行与姜生发生了关系，导致姜生怀孕 。姜生并不知道孩子的真正父亲是谁 ，程天佑为了保护姜生 ，让她误以为自己与孩子发生了关系，并打算将孩子视如己出 。然而 ，这个孩子最终没有保住 ，姜生经历了第一次流产。
电视剧《凉生，我们可不可以不忧伤》中 ，姜生经历了两次怀孕 。第一次怀孕是因为陆文隽的侵害 ，导致姜生意外怀孕，但姜生并不知情，误以为是与程天佑的关系 ，因此对怀孕感到非常高兴 ，并小心翼翼地保护着这个孩子 。然而，宁未央的嫉妒心使她不小心推倒了姜生 ，最终导致姜生失去了第一个孩子。
葛洪是魏晋神仙道教的代表人物 ，他的《抱朴子》（内篇）则是为神仙道教建立理论体系的重要著作 。从《抱朴子·内篇》 来看，创建神仙道教理论体系的首要问题是论证神仙的实有 ，亦即长生的可能性 。对于这个信仰方面的问题 ，葛洪采取了理性的方式进行论证，这也体现了神仙道教作为一种上层（士族）道教的知识型特征。 这些论证主要集中在《论仙》卷中。
《抱朴子》作为一部融合道家哲思 、神仙方术与儒家治世理念的经典 ，通过多维度的智慧探讨 ，为现代人提供了关照生命本质 、平衡理想与现实、顺应自然法则的深刻启示 。具体维度如下：对生命本质的探索：打破宿命，主动掌控“我命在我不在天 ”的突破性：葛洪提出生命的主导权在于自身 ，而非天命 。
“葛洪炼丹 ，闳识孤怀 ”体现了葛洪在炼丹实践中的远见卓识与超凡情怀，既包含对道教丹道的深刻探索，也蕴含其独特的生命哲学与精神追求。葛洪的炼丹实践与理论贡献葛洪作为东晋著名炼丹家 ，其著作《抱朴子》系统总结了东汉以来的炼丹法术 ，提出“服用仙药是学道修仙的第一要务” 。
生命哲学的终极关怀 《自叙》章以“寻根溯祖 ”追溯家族历史，通过“二仪弥邈 ，中人居若寓 ”的宇宙观 ，消解世俗穷达观念，最终在“抱朴守静”中达成儒道共同追求的生命境界——既非刻意养高（道家伪饰） ，亦非逐利显名（儒家异化） ，而是回归本真的自然状态 。
年 7 月，山东大学在原历史系的基础上组建历史文化学院 ，下设历史系 、考古系 、档案系、旅游系（ 2000 年划归管理学院） ，院长为吕伟俊教授。
山东大学历史文化学院是一所享有较高学术地位的学院，整体表现较为出色 。以下是具体评价：学术地位高：山东大学历史文化学院是中国教育部和财政部共同认定的“高等学校特色专业建设点 ” ，并且是“211工程 ”和“985工程”的重点建设单位之一 ，这表明学院在学术研究和教育质量方面得到了国家层面的高度认可 。
山东大学历史文化学院自2002年起，教育质量稳步提升，研究生教育发展迅速。近来 ，全院共有全日制在校硕士研究生215人 ，博士研究生97人，博士后研究人员12人 ，本科生437人 。学院注重学术人文传统与学科优势的结合 ，实行“传道 ”与“授业 ”并重的“综合育人”教学模式，致力于培养全面发展的学生 。
姜生 ，男 ，现任山东大学历史文化学院的教授，同时担任博士生导师。他于1964年6月出生于河北昌黎 ，拥有丰富的教育背景 。1987年 ，他在山东大学历史系完成了本科学业，随后在1990年和1995年分别在复旦大学和四川大学取得了硕士和博士学位 ，专业方向为历史学和宗教学 。自1990年起 ，姜生的教学和研究生涯不断发展。
姜生姜生，男，1964年6月生 ，博士 ，二级教授，博士生导师（1999）。主要从事历史学 、宗教学 、科学史的交叉学科研究 ，近期尤致力于两汉思想文化研究 。在世界学界倡导基于宗教研究的历史理解认知方法 。现任四川大学文化科技协同创新研发中心主任 ，四川大学历史文化学院（中国史）“长江学者”特聘教授（2015）。
姓名：容志毅出生年份：1957年籍贯：海南省昌江县教育经历：19761978年：就读于贵州水城钢铁厂技工学校，车工专业 ，顺利毕业 。19821986年：考入贵州大学物理系物理专业 ，获得理学学士学位 。
在学术界，1995年后 ，他担任了广西哲学学会的代秘书长 ，这一职位反映了他在哲学领域的影响力。2002年，他抓住机会 ，全公费考入山东大学历史文化学院 ，师从姜生教授，专注于中国道教文化史的研究，特别是道教科技史的深度剖析 。经过数年的学术积累 ，2005年6月 ，他获得了历史学博士学位 。
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